El descubrimiento de un extraordinario fresco en México fue anunciado por Inah, el Instituto Nacional de Antropología e Historia, durante la restauración de un monasterio en la ciudad de Tepoztlán. Si sorprende este hallazgo es porque los equipos responsables de este gigantesco trabajo de restauración pensaron encontrar frescos católicos y no prehispánicos en las paredes.
el México es conocido por sus episodios sísmico y algunas regiones no son inmunes al daño que pueden causar. Así, en 2017, el Convento de la Natividad en la ciudad de Tepoztlán se vio afectado por este fenómeno, y aún continúan los trabajos de restauración de este importante sitio histórico de la ciudad. De hecho, es un importante testimonio de la fundación de los primeros conventos y monasterios de la región en el siglo XVI.mi Siglo. Para llevar a cabo este trabajo de gran envergadura, es un equipo Restauradores calificados encargados de pasar por alto estas paredes debilitadas de varios materiales, incluidos Lima.
Un descubrimiento sorprendente
Dado el contexto, el equipo esperaba ver una figura religiosa católica cuando vieron un gran círculo pintado de rojo visible a simple vista. El interior del círculo estaba oscurecido por otras capas de pintura. Después de asegurarse de que no hubiera patrones adicionales en el círculo, los restauradores trabajaron para revelar el patrón original en el centro de la forma pintada. A medida que avanzaba el trabajo, vieron surgir diferentes patrones, como plumas o un hacha, pero también un chimalliun escudo típico de la época prehispánica local.
Quedan zonas grises
La pregunta más importante para el equipo es saber por qué existió una pintura que representaba un motivo prehispánico en un momento en que el sitio era religioso y católico. Al analizar los diversos atributos del personaje representado, un dios azteca se sospecha, especialmente del dios Tepoztēcatl. Recuerda que estamos en la ciudad de Tepoztlán, raíz muy cercana al nombre del dios en cuestión. Tepoztēcatl es uno de los dioses a los que se atribuye la creación de un bebida alcohólica conocido producto local, el pulque de jugo de agave. Gracias a nuevas consideraciones interdisciplinares, ahora es necesario comprender por qué se pintó este dios en este lugar y, sobre todo, comprender los cambios religiosos que siguieron a la llegada de los españoles. ¿Se incorporaron las creencias locales a las nuevas representaciones religiosas, creando sincretismo en la ciudad? A este descubrimiento le siguen temas de estudio y reflexión en México.
“Dedicado adicto a la cultura pop. Amante de Internet. Fanático de los zombis incurables. Fanático malvado del café”.